in definite historical situations in behalf of the keeping or fulfillment of His Covenant.19 Because of this unique dynamic character of Israel’s knowledge of God, Vriezen concludes: Mann kann darum kaum von alttestamentlichen Begriffen reden; Worte sind immer lebendige Kräfte, aber in der Bibel sind sie besonders schwer befrachtet und nur richtig zu verstehen von der Ganzheit aus.20 “Perfection” indeed never signifies a norm an sich, outside or above Yahweh, one that He also must answer to or fulfill.